Саша Фокина совместно с Демагогом запускают новый подкаст о культуре протеста

Саша Фокина продолжает изучать формы протеста. В третьем выпуске подкаста темой обсуждения стали ведьмовство и феминизм. 

Когда исчезают роли — художника, активиста, перформансиста — остаётся только тело, играющее с собой и реальностью, бросающее вызов, смеющееся в лицо системе. И, кажется, остаётся коммунизм.

Это интервью с Александром Бренером — поэтом, автором книг и известным акционистом 1990-х годов, хотя сам он дистанцируется от подобных ярлыков. Журналистка и авторка подкаста «Культура протеста» Саша Фокина поговорила с Александром о телесности как медиуме для высказываний, идее вызвать Бориса Ельцина на боксёрский поединок в 1995 году и коммунизме как о гражданской войне, которую ведут сообщества друзей.

Радио Демагог озвучило отрывок из этого интервью для выпуска «Культуры протеста» о теле как медиуме сопротивления.

Журналистка и авторка подкаста «Культура протеста» Саша Фокина поговорила с Иваном Соколовским, историком и исследователем депортаций поляков в Казахстан, о том, зачем гуманитарнае наука заменила Маркса на Фуко, откуда берутся деколониальные апологеты Путина и как связаны вепонизация травмы и современная политика.

Как считает историк, постколониальная и деколониальная теории — это не вызов, а академический консенсус. Профессора в западных университетах говорят от имени угнетённых, не замечая, что сами принадлежат к элите. Либеральная деколониальная риторика апеллирует к множественности локальных голосов, но часто заканчивается апологией этнонационализма и стратегическим молчанием о классе.

Этот текст — отрывок из интервью, которое можно услышать во втором эпизоде подкаста, посвящённом идентичности как медиуму сопротивления. Послушать полный эпизод можно на привычных платформах и на нашем YouTube-канале.

Интернет, независимость и мы

Что значит сохранять культурную идентичность в мире, где твою историю переписывают, язык маргинализируют, а само право на существование ставят под сомнение? Может ли идентичность быть не только наследием, но и оружием сопротивления?

Что такое радикальная надежда?