Поиск по тегу: эмиграция
Эскарго́
2 декабря 2025 г.Один день эмигранта в Париже со съёмными квартирами, переездами, банковской бюрократией, книжными развалами, метро, кофе за уличным столиком и т.д. Но этот парижский мир населяют холодные, неприветливые, не полностью живые, а иногда и вселяющие экзистенциальный ужас люди.
Публикуем новый рассказ Андрея Голышева.
«Лобья острая, лобья обычная, долма, фаршированные перцы, плов, бозбаш, люля-кебаб, варёная кукуруза, свежая кинза, базилик, солёный сыр, огурцы и помидоры, соленья, пахлава...» Как Егана Джаббарова в новом романе говорит о любви и переосмысляет автофикшн
18 ноября 2025 г.В издательстве «Новое литературное обозрение» недавно вышел третий роман Еганы Джаббаровой «Terra nullius», который вместе с «Руки женщин моей семьи» и «Дуа за неверного» составляет мета-текст. Наш штатный литературный критик Лиза Урденко рассказывает, как писательница переосмысляет жанр автофишкн и почему главная идея джаббаровской прозы — радикальная эмпатия.
Напоминаем, что в Демагоге публиковалась первая глава «Terra nullius».
«Fuck you! I hate Putin!» Книга «Исход-22» Линор Горалик как настольная книга жалоб русского эмигранта
12 ноября 2025 г.Недавно в нью-йоркском издательстве Tamizdat Project вышла книга Линор Горалик «Исход-22», архив высказываний, переживаний, мнений новоприбывших эмигрантов. Авторка объездила весной 2022 года основные города новой эмиграции и записала разговоры с людьми. Новая книга Линор Горалик — это анонимный хор, манифестирующий право на жалобу.
О том, что из себя представляет книга и насколько она актуальна сегодня, написал Алексей Кручковский.
Глава 12. День зачатия
3 октября 2025 г.В новом эпизоде мемуарного романа Зиновия Зиника «Украденный почерк» компания во главе с бродячим философом Александром Асарканом приходит в квартиру шелкографа Виктора Иоэльса, который празднует День зачатия. Этот же день становится днём инициации Зиновия Зиника, он теперь становится одним из «банды карманных воров вечности под предводительством Феджина-Асаркана» из «Оливера Твиста». Купаты напоминают членов Политбюро, а дырки в поджаренной колбасе открывают новую реальность.
Между классами. Опыт учёбы в Европе после российского университета
4 сентября 2025 г.К началу учебного года Асса Новикова написала о своём опыте учёбы в России и в Европе, у американских профессоров и у португальских. В каждой культуре сложилась своя традиция, свой подход к преподаванию. О том, какой из них лучше и как это связано с историей страны и обществом, — в эссе Ассы.
Here, there and everywhere: как меняется театр в эмиграции
20 августа 2025 г.Современный театр эмиграции — это поиск театра, попытка заново понять, зачем зрители собираются в фойе, зачем актёры выходят на сцену, а режиссёры — пересмысляют классику. Современный театр во многом отражает нас самих — потерянных людей в разорванном пространстве. О том, какие спектакли идут на русском языке за рубежом, написала для Демагога исследовательница театра Лида Александрова.
морфоз
12 августа 2025 г.Драматург и режиссёр Артём Обущак написал рассказ о эмигранте Апанасе Афанасьевиче. Рассыпающийся на глазах текст из рассыпающегося времени.
Это новая публикация из серии опен-колла «Границы», в котором мы через художественные, критические или научные тексты пытаемся осмыслить категорию границ в современном мире.
Кое-что о родине. Разговор Александра Бренера и Зиновия Зиника
7 августа 2025 г.Художник и писатель Александр Бренер беседует с писателем Зиновием Зиником о родине: с чего она начинается? чем кончается? можно ли её пронести с собой? О родине говорили от Пушкина и Хлебникова до Вальтера Беньямина и Пауля Клее, впрочем, слово настолько обросло пошлыми и вредными коннотациями, что приходится искать его значение заново.
Лев Оборин: «Думать про связи, которые обрываются»
5 августа 2025 г.Алексей Кручковский в рамках своей серии интервью поговорил с поэтом, филологом и критиком Львом Обориным — о литературе, Ереване, Беркли, музыке, о том, что вдохновляет, и снова о литературе.
Пустыня реального. Как власть обнулила культуру
29 июля 2025 г.Советское кино, ассоциирующееся раньше с чем-то добрым и светлым, после 24 февраля стало частью государственного нарратива: Валерия поёт оттпепельную песню Марка Бернеса «С чего начинается родина» на фоне руин, «Крылатые качели» перепевает Дима Билан и посвящает детям Донбасса, а фильмы «А зори здесь тихие», «В бой идут одни старики», «Они сражались за родину» становятся в один ряд с пропагандистскими лозунгами в поддержку войны.
Киновед и кинокритик Асса Новикова, занимающаяся историей советского кино, написала эссе о том, как война отобрала у нас культурную память, почему теперь сложно воспринимать творчество Василия Шукшина или Динары Асановой, но так притягательны страшные по содержанию документальные фильмы о войне в Украине.