Самое популярное за месяц
Родники, цайтахпюры, пулпулаки: как питьевые фонтанчики стали отражением исторической памяти Армении
| 23 августа 2025 г. | 374Мы перевершинили жизнь. Как люди вокруг уезжали, мир переставал существовать, а мы оставались
| 16 сентября 2025 г. | 95Филолог и журналист Егор Отрощенко написал личный текст о том, как после начала войны мир рухнул, друзья и родственники разъехались, а сам он почувствовал себя островитянином.
Старые добрые тихие. Как учителя в школах противостоят пропаганде
| 13 сентября 2025 г. | 99Школьное образование в последние несколько лет — одна из самых обсуждаемых тем: учебники Мединского, разговоры о важном, новая школьная форма, переход на Max и т.д. Мария Миронова написала для нас текст о том, как многие учителя молча сопротивляются пропаганде и сохраняют нормальность.
«Что ж мой Онегин? Он не спешит на сво». Что, если вырезать почти все слова в «энциклопедии русской жизни»
| 9 сентября 2025 г. | 231К 200-летию первой публикации «Евгения Онегина» уличный художник Синий Карандаш создал собственную интерпретацию классического текста, вычеркнув всё, что ему показалось лишним. Как из этого выстраивается новый сюжет о сегодняшней жизни — написал Федя Отрощенко.
Культура протеста / Эпизод 4: Технологии как протест
| 7 сентября 2025 г. | 26Интернет, независимость и мы
Между классами. Опыт учёбы в Европе после российского университета
| 4 сентября 2025 г. | 195К началу учебного года Асса Новикова написала о своём опыте учёбы в России и в Европе, у американских профессоров и у португальских. В каждой культуре сложилась своя традиция, свой подход к преподаванию. О том, какой из них лучше и как это связано с историей страны и обществом, — в эссе Ассы.
Август в новой истории России и в нашей жизни / Редакторская курилка
| 1 сентября 2025 г. | 88Редакторов Демагога снова показывают по телевизору!
Запрещено просвещать. В каком мире мы проснёмся завтра
| 31 августа 2025 г. | 239С завтрашнего дня вступает в силу сразу несколько законов, резко меняющих культурный ландшафт России. В своей новой колонке Федя Отрощенко размышляет, почему власть борется с просвещением, иностранным влиянием и внешним миром.
«Мяу, ау и ду-ду. Какая разница, если **** и ***** заблокированы в ******». Книга стихов «Близость» Дениса Ларионова как техническая инструкция по пользованию сломанным миром
| 27 августа 2025 г. | 469В санкт-петербургском издательстве «Порядок слов» вышла книга стихов Дениса Ларионова «Близость». Поэт здесь выступает профессиональным часовщиком, показывающим где и как сломалось время, что нужно подкрутить, а что безвозвратно заклинило, будет ли ещё выглядывать кукушка.
Алексей Кручковский написал для нас о том, как Денис Ларионов в своей новой книге собирает из железобетонного забора ПО-2, Джима Джармуша, Яна Сатуновского и Спинозы пространство поэзии — и есть ли в нём место близости.
Советский союз в зеркале личного дневника
| 25 августа 2025 г. | 147Для чего советские граждане обращались к ведению дневника, как они пробовали говорить себе правду и почему врали, как шифровали, прятали и переписывали дневники, рассказал историк Михаил Мельниченко в рамках цикла лекций о перестройке на Радио Демагог.
Родники, цайтахпюры, пулпулаки: как питьевые фонтанчики стали отражением исторической памяти Армении
| 23 августа 2025 г. | 37435 лет назад, 23 августа 1990 года, была принята Декларация о независимости Армении. Согласно декларации, на территории республики были прекращено действие Конституции СССР и законов СССР, а сама она была переименована в Республику Армения. Это, с одной стороны, освобождало Армению от контроля советской империи, но с другой — вынуждало снова и снова бороться за свою независимость и территории. Кровопролитие за кровопролитием, преследующие Армению весь XX век, не исчезли, до сих пор имена погибших во время Второй мировой войны, в 1990-е или 2020-м тут и там появляются на питьевых фонтанчиках, устанавливаемых на улицах городов и сёл.
Искусствоведка Маруся Андреева написала первую полную историю питьевых фонтанчиков — как они связаны со средневековой традицией и как отражают культуру и память современной Армении.