Поиск по тегу: колонка
«Соединять следы империи, когда другие хотят их стереть». Фотограф Максим Шер — о визуальной политике, неторных тропах и некрасивой жизни, которую получилось полюбить. Часть 2
7 октября 2025 г.Максим Шер — постколониальный фотограф, начинавший с ландшафтных съёмок России и её (бывших) окраин, в том числе независимых ныне государств. Пройдя путь от found photography до развиваемого ныне большого проекта EMPIRE, фотограф обнаруживает, что его профессия — не иллюстрировать мысль и тем более не поддерживать видовые тренды, а «тыкать палкой», куда не просят. Культуролог Ян Левченко говорил с Шером в Берлине и Таллинне, обсуждал его фотокниги, медленную кристаллизацию тематики и специфического метода. В первой части разговора речь шла о работе 2010-х годов, во второй — о том, с какими визуальными трендами фотограф и его оптика вступили в новое турбулентное десятилетие.
Глава 12. День зачатия
3 октября 2025 г.В новом эпизоде мемуарного романа Зиновия Зиника «Украденный почерк» компания во главе с бродячим философом Александром Асарканом приходит в квартиру шелкографа Виктора Иоэльса, который празднует День зачатия. Этот же день становится днём инициации Зиновия Зиника, он теперь становится одним из «банды карманных воров вечности под предводительством Феджина-Асаркана» из «Оливера Твиста». Купаты напоминают членов Политбюро, а дырки в поджаренной колбасе открывают новую реальность.
На счастье билеты закончились. Люди на грани нервного срыва отчаянно бегут марафоны и в театр
27 сентября 2025 г.Москвичи бегают марафоны, ходят с палками, ездят на велосипедах и мотоциклах, а каждого четвёртого россиянина, по данным ВЦИОМ, можно назвать театралом. О жизни, пропитанной эндорфинами, стрессом и пустотой, рассказывает филолог и журналист Егор Отрощенко.
Циничная наставница. Зачем читать «Вношу ясность» — первую книгу Фрэн Лебовиц на русском языке
26 сентября 2025 г.В издательстве Corpus впервые вышла книга Фрэн Лебовиц на русском языке — это сборник критических эссе писательницы, участницы нью-йоркской светской тусовки, подруги Тони Моррисон и модницы. Наш штатный литературный критик Лиза Урденко рассказывает, зачем и кому читать «Вношу ясность» на русском в 2025 году.
Мы перевершинили жизнь. Как люди вокруг уезжали, мир переставал существовать, а мы оставались
16 сентября 2025 г.Филолог и журналист Егор Отрощенко написал личный текст о том, как после начала войны мир рухнул, друзья и родственники разъехались, а сам он почувствовал себя островитянином.
Между классами. Опыт учёбы в Европе после российского университета
4 сентября 2025 г.К началу учебного года Асса Новикова написала о своём опыте учёбы в России и в Европе, у американских профессоров и у португальских. В каждой культуре сложилась своя традиция, свой подход к преподаванию. О том, какой из них лучше и как это связано с историей страны и обществом, — в эссе Ассы.
Запрещено просвещать. В каком мире мы проснёмся завтра
31 августа 2025 г.С завтрашнего дня вступает в силу сразу несколько законов, резко меняющих культурный ландшафт России. В своей новой колонке Федя Отрощенко размышляет, почему власть борется с просвещением, иностранным влиянием и внешним миром.
Повторение пройденного. Как фильмы режиссёрки грузинской «новой волны» Наны Джанелидзе рассказывают о преодолении катастроф
15 августа 2025 г.7 августа сценаристке «Покаяния» и одной из ключевых режиссёрок грузинской «новой волны» Нане Джанелидзе исполнилось 70 лет. Историк кино Асса Новикова рассказывает о том, почему в грузинском кино было больше свободы, как Нане Джанелидзе удалось описать весь XX век в своих фильмах и в чём режиссёрка находит надежду на будущее.
морфоз
12 августа 2025 г.Драматург и режиссёр Артём Обущак написал рассказ о эмигранте Апанасе Афанасьевиче. Рассыпающийся на глазах текст из рассыпающегося времени.
Это новая публикация из серии опен-колла «Границы», в котором мы через художественные, критические или научные тексты пытаемся осмыслить категорию границ в современном мире.
Глава 11. Лавка старьёвщика
25 июля 2025 г.В новом эпизоде мемуарного романа Зиновия Зиника «Украденный почерк» группа гуляющих по Москве под предводительством своего учителя Александра Асаркана, легендарного бродячего философа 1960-х, заходит в лавку старьёвщика.
Лавка с матрёшками, самоварами, ступками и медными тазами оказывается местом пересечения Ленинградской тюремно-психиатрической больницы с пытками инакомыслящих и Франции Альбера Камю и Жан-Поль Сартра — бесконечно далёкими и одновременно бесконечно близкими друг к другу.